PUBLIC SPACE AND HERITAGE

TOPIC

PUBLIC SPACE AND HERITAGE
ANALISIS OF THE RECURATION POLICES IN THE OLD TOWN OF QUITO

TEMA: 

ESPACIO PÚBLICO Y PATRIMONIO

ANÁLISIS DE LAS POLÍTICAS DE RECUPERACIÓN EN EL CENTRO HISTÓRICO DE QUITO


1. ESPACIO PÚBLICO: ¿NOSTALGIA O NECESIDAD?

 ¿Es realmente necesario o se lo debería dejar atrás, con el natural curso de transformación de la ciudad? esta pregunta sigue al aire, aunque haya sido ya planteada. Pues, las nuevas ciudades, con las sociedades que las habitan, están inmersas en un nuevo y complejo ciclo, que difícilmente hace uso del espacio que conocemos como público, de espacios como la calle, como la plaza. El día del ciudadano de hoy, gira en torno al trabajo, si tal vez, unas horas de estudio o ideas para el trabajo, el permiso para alguna gestión, escasamente su hogar, y el nuevo día; fin de semana de compras, su casa, si alguna otra actividad, es concertada tras una cita vía celular, e-mail, messenger, etc. Cita que se desenvolverá en alguno de esos lugares más privados que públicos o en todo caso en algún lugar tranquilo como algún parque u otros sitios de recreación. Así el ciudadano es parte del apresurado flujo, que tiene lugar en las calles y plazas de la ciudad.

Tanto las nacientes generaciones, como los grupos hasta hoy marginados; rápidamente van teniendo acceso a estas nuevas formas de comunicación e información, y debe garantizárseles esto. Y aunque en América Latina aún sea deficiente este camino, no se puede pensar en un lugar para los excluidos - segregación. En este sentido, la sociedad antes que tener un lugar, debe tener un espacio,2 saberse parte del todo, potencialmente conocedor, de lo que conoce el otro, con posibilidad de insertarse a la nueva realidad, al mundo, a lo global, aunque aún de forma incipiente. Si pensamos en el espacio público, no podemos pensarlo fuera de esta dinámica, o estaremos haciendo un espacio o bien sectorizado, o bien destinado a embarcarse en la actual disolución. 

Si pensamos a la sociedad actual, integrada a la que se va formando en la red o se va ubicando en ella, quizá nos encontramos con que se forma o se refleja no solo la sociedad3, sino la complejidad de la ciudad en sí, ya tenemos a Castell llamándole la ciudad informacional; con áreas privadas y áreas públicas, con formas de exclusión mucho más marcadas, aunque aún menos sentidas, con espacio para el trabajo, sea este desarrollarlo, ofertarlo o demandarlo; con espacio para el comercio, los servicios, la diversión y todos con sus innovaciones y variedades. Pero aunque se vaya configurando como un espacio de encuentros, de intercambios, de actividades y de flujos; no logra absorbernos en su totalidad, porque además de pensamiento, razón, emoción, somos materia, somos seres con una representación física con necesidades de conocer a través también del tacto, del olfato, de lo directamente físico, y por lo tanto necesitamos un espacio de lugares. 

Posiblemente se pueda sentir que a los niños ya no les es imprescindible el parque, la calle. A este espacio lo van remplazando por los juegos de videos, juegos en diversos tipos de máquinas, juegos que pueden incentivar mucho su creatividad, que les pueden aportar conocimiento, memoria, destrezas, juegos incluso de inmersión en donde pueden conocer la naturaleza, con sus texturas, sonidos y colores; donde pueden explorar la ciencia, hacer experimentos, equivocarse mil veces y volver a intentarlo; sin gastos extras, ni dolores. ¿Necesitan cambiar de actividad? Sí, pero esta variedad de actividades, bien se movería en una diversidad de espacios tecnológicos privados y jugarían en red con sus compañeros de escuela, amigos o primos. Pero, aún estamos los que jugamos en ese espacio abierto, los que podemos llevarlos a conocer y disfrutar del espacio real, el espacio en directo, el parque, la naturaleza: el río, la montaña, la rana, la tierra, la calle… el jugar con otros niños sin tener en medio la tecnología. Pero cada vez con menos tiempo para ello. 

En realidad forzamos el camino y rompemos esa extraña culpa, pero ¿Por qué no dejar y canalizar el “rumbo natural” que podría acoplarse mejor a nuestras vidas?, ¿Por qué oponernos a ello?…

vista de todos. Necesitamos sentir al otro, conocer al otro, al diferente, al que no es afín, al que parece totalmente distinto, escuchar del lustrabotas de 11años, que este año no pudo estudiar porque a su mamá no le alcanza, pero que está trabajando, que los miércoles no son buenos, y que algunos guardias si lo dejan trabajar, que le va bien y que espera poder estudiar (lustrabotas en Plaza Grande 2008). Conversar con el señor que lleva escondido en un viejo portafolio unos CD que se esmera en ofrecer a todo el que pasa, y ver al que pasa esquivarse con miedo (Plaza Grande 2008). Ver la solicitud en la oficina de espacio público para vender caramelos en las plazas, y ver la respuesta que sugiere comprar un puesto en los centros comerciales (Trámite EB-811 Control de Espacio Público). Necesitamos hablar, entendernos, sentir. En este nuevo espacio, en el espacio virtual, es mucho más fácil excluir, formar tribus urbanas. No converso, ni pierdo mi tiempo con el que no se parece a mí, buscamos siempre afinidades, es más fácil separarse del que piensa distinto, y no volver a saber nada de él, no tener que compartir nada con él, ni respetar nada de él, porque lo dejo fuera, lo bloqueo o hasta lo elimino de mi vista si quiero, pues es la facilidad de la red.4

Por otra parte la tendencia al individualismo se fortalece, precisamente dominada por los intereses privados, en los que el individuo al salir de su hogar, tiene como únicos lugares de destino los espacios comerciales o de servicios, en donde siente necesidades materiales continuas, infinitas, en donde lo que se avizora como la felicidad está siempre vinculada al consumo. Desvalorizándose la familia, la sociedad, la convivencia, todo queda sacrificado por la posibilidad de elevar el nivel de consumo. El permitirnos entrar en esta dinámica, hace que cada quien mida su tiempo en función de sus intereses individuales, que a lo mucho se encapsulan en su familia inmediata, destruyendo la sociedad, la comunidad. Revalorizando lo privado sobre lo público, en el marco del sistema capitalista, el cual las experiencias han demostrado que siempre termina favoreciendo a grupos muy reducidos, en donde la gran mayoría, no trabaja para sí, para su real bienestar, sino para el bien del otro. En donde, son reducidos salarios lo que intercambia la población, por su trabajo, su tiempo, su vida, siendo pocos los realmente beneficiados. Y no es que lo privado sea malo, sino que lo público no puede ser débil en beneficio de lo privado, la sociedad necesita fortalecerse, la sociedad necesita el acuerdo y la lucha por lo público. Es el avizorar lo que vendría, lo que nos hace oponernos a simplemente canalizar ese, que se ha llamado rumbo natural, pues esa individualidad que genera, trae consigo graves consecuencias sociales.


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RESUMEN DE LA INVESTIGACIÓN 

Frecuentes acciones y frases en aras de reconstruir, rescatar y/o fortalecer  el Espacio Público denotan la preocupación por la pérdida este Espacio en la Ciudad. El Centro Histórico de Quito, junto a varios centros y ciudades toma parte en estas acciones, incrementando el gasto por persona de  $ 33,2 dólares a $192 en el periodo 2000 - 2004 y relocalizando a 4746 comerciantes informales a nombre de recuperar el Espacio Público para la ciudadanía. Pero el espacio recuperado parece ser un Espacio Público prácticamente anulado, pre-programado por las entidades que intentan recuperarlo, especializándolo, y/o restringiéndolo.  Siendo recurrente preguntarnos:
¿HAN SIDO EFECTIVAS LAS POLITICAS DE RECUPERACIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO APLICADAS EN EL CENTRO HISTORICO DE QUITO EN TERMINOS DE DEMOCRACIA, INCLUSIÓN DE LA CIUDADANÍA Y DERECHO A LA CIUDAD? ó es que intentamos reconstruir un Espacio Público sin considerar la heterogeneidad de  sus usuarios, la diversidad de funciones, ni en la dinámica en que se insertan los nuevos Centros Urbanos.  Esta es la pregunta que se intentará resolver como eje fundamental del presente trabajo, debiendo extraer las políticas implementadas, contrastándolas con las acciones materiales y analizándolas  dentro del contexto actual en que se inserta el Centro Histórico, evaluando las políticas y sus efectos en la recuperación del Espacio Público. Analizando como en Centros Patrimoniales, como el Centro Histórico de Quito pueden  contribuir y/o interferir las Políticas de orden Patrimonial a la Recuperación de su Espacio Público, determinar el direccionamiento de la intervención y si el protagonista de la intervención es el Estado, el Mercado o la Sociedad.

ASESORA: María Belén Moncayo
Autora:  Sonia Cueva
Lectores/revisión: Jordi Borja S. & Peter 

LIBRO PUBLICADO POR FLACSO:
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